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Former Prime Minister Ehud Olmert seen at the Jerusalem Supreme Court on December 29, 2015. The Supreme Court reduced Olmert's sentence to 18 months, a year and a half after the District Court sentenced him to a six-year prison sentence following a conviction on corruption charges in the Holyland affair. Olmert was convicted of accepting bribes in return for facilitating the Holyland project in Jerusalem's Bayit Vegan neighborhood when he was mayor of the city.
Photo by Emil Salman/POOL *** Local Caption *** ???? ??????
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Former Prime Minister Ehud Olmert seen at the Jerusalem Supreme Court on December 29, 2015. The Supreme Court reduced Olmert's sentence to 18 months, a year and a half after the District Court sentenced him to a six-year prison sentence following a conviction on corruption charges in the Holyland affair. Olmert was convicted of accepting bribes in return for facilitating the Holyland project in Jerusalem's Bayit Vegan neighborhood when he was mayor of the city. Photo by Emil Salman/POOL *** Local Caption *** ???? ?????? ??? ???? ?????? ???? ???? ????? ???? ???????

Pourquoi les méfaits d’Olmert ont-ils entaché Israël? Daniel Haik

par Emmanuel
février 16, 2016
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En un instant la vie d’Ehoud Olmert a basculé, ce lundi 15 février. Un instant où l’ancien chef du gouvernement israélien a franchi la porte de la maison d’arrêt de Maassiaou, près de Ramlé. D’un seul coup, l’ex-No1 israélien est devenu le détenu No 903248 . Et comme tous les autres détenus avant lui, il a dû se plier à la fastidieuse procédure d’admission et d’intégration dans cette aile 10 de la prison de Maassiaou réaménagée spécialement pour lui et pour les autres condamnés de l’affaire Holyland qui vont partager sa vie pendant les 19 prochains mois. En une fraction de seconde, Olmert, qui fut l’homme le plus puissant d’Israël entre 2006 et 2009, est devenu un prisonnier de droit commun soumis, plusieurs fois par jour à l’appel et aux autres exigences de la vie carcérale. Ainsi l’homme qui gérait un budget de l’État de plusieurs centaines de milliards de shekels devra désormais se contenter d’un budget mensuel de 1 500 shekels pour faire ses achats au kiosque de la maison d’arrêt. Au-delà de la peine de détention, douloureuse en soi, qu’il va devoir purger, Olmert subit probablement à l’heure qu’il est un incontournable sentiment d’humiliation. Même le personnage le plus froid et calculateur ne peut certainement pas rester insensible à une transition aussi brusque. Et la logique aurait voulu que l’on ressente une forme de compassion pour cet homme qui a connu les arcanes du pouvoir, qui a fréquenté les grands chefs d’État de la planète et qui aujourd’hui touche le fond. Pourtant, en voyant Mr Olmert disparaître derrière les murailles de Maassiaou, de nombreux Israéliens comme l’auteur de ces lignes ont ressenti avant tout un profond sentiment de honte. Honte, d’avoir pu être dirigé pendant trois années et deux guerres (Liban 2006 et Gaza 2009) par un homme qui n’était pas digne de devenir le Premier ministre de l’État d’Israël. Honte et colère de s’être fait dupé par les projets politiques d’un homme qui même s’il a aspiré au bien être de la nation, s’est aussi préoccupé de son bien être personnel. Et enfin, surtout, honte d’avoir été témoin d’une flagrante violation de l’identité de notre peuple par le leader qui aurait dû en être le principal porteur.

En effet, ce n’est pas un hasard si l’incarcération d’Éhoud Olmert est intervenue deux jours après que nous ayons lu la paracha de Térouma. Comme son nom l’indique, cette paracha nous rappelle que l’acte de donner, d’apporter sa contribution à l’œuvre collective fait partie de l’ADN de notre peuple. Moché lui-même a été subjugué par l’immense générosité des Enfants d’Israël en vue de la construction du Michkan. Cette paracha nous permet de mieux comprendre pourquoi et comment l’État d’Israël est probablement le pays au monde qui réunit le plus impressionnant dispositif d’entraide et de générosité sociales édifié, non pas par le pouvoir, mais par la société civile. On n’y compte plus les organismes de soutien et de prêts, les maisons d’accueil pour nécessiteux, les associations d’aide aux malades, les restos du cœur, les gma’him

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, et tant d’autres qui font notre fierté. Fidèle à l’enseignement de la Torah, le peuple juif a su élever l’ Argent au rang de valeur morale positive, noble et sublime. Or Éhoud Olmert, Premier ministre de l’État d’Israël, l’a rabaissé au rang de facteur corruptif, et l’a utilisé à son propre profit. Alors que le peuple juif a compris qu’il n’était qu’un propriétaire provisoire de l’Argent, Olmert se l’est accaparé. Alors que le peuple juif aspire à se servir de l’argent pour faire le Bien, Olmert l’a tienté de Mal. Alors que notre peuple a assimilé le fait que seul l’argent que l’on donne nous appartient réellement, Olmert lui a cru que son statut lui permettre de prendre de l’argent qui ne lui revenait pas. Au lieu de donner justement (cette tsédaka qui vient de tsedek), Olmert a pris injustement. Et en prenant, il a commis l’irréparable faute de salir la réputation du Peuple d’Israël, un peuple qui sait que le Monde repose sur trois piliers : la Torah le Travail et la générosité. La faute principale d’Olmert, c’est d’avoir, du haut de son prestigieux statut, pu donner d’Israël la fausse image d’un peuple de profiteurs alors qu’au contraire, il s’agit là du peuple le plus généreux parmi les Nations.

Voilà pourquoi Olmert a entaché la réputation d’Israël. Voilà pourquoi, même s’il y a là un aspect douloureux et cruel,  il doit désormais payer son du à cette société qui l’a sanctionné.

Daniel Haïk  pour Hamodia

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